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대학교 1학년 때 선배 결혼식으로 목포에 갔다가 함께 결혼식 참석하러 갔던 고교지역동문 언니랑 해남까지 걸어가는 걸 해보기로 했다. 이 언니로 말할 것 같으면 그전에도 주말에 어딘가 나간다는 걸 우연히 보고는 덩달아 따라나섰다가 도봉산을 통굽신고 올라가는 짓을 하게끔 했던 사람인데, 결혼식 끝나자마자 갑자기 해남땅끝마을까지 걸어가보겠다고 하니 난 또 그게 재밌어 보여서 또 따라가게된 거였다.

목포 해안도로를 지나서 영산강하구둑이었나 뭐 이상한 방조제 같은 것도 지나고 그렇게 밤새, 오래 걷기위한 아무런 준비(신발,가방,물,간식...?)도 없이 오히려 결혼식이라고 세미정장 정도로 차려입고 있었던 거 같은데, 그렇게 대책없이 국도를 걷다가 한참 깜깜해졌을 시간쯤에는 차타고 지나가던 지역주민 아저씨가 우리의 사양에도 불구하고 근처에 숙박업소를 잡아줘서 거기서 좀 자다가 다시 걷고 하면서 진짜 끝까지 걸어서 가긴 했다.

2월에 은총이 낳고 거의 처음인것 같지만 한 3일정도 나혼자 여행갈 시간을 갖기로 해서 그래서 어디로 갈까 하다가 해남 유선관에 가보기로 했다.

대학원 다닐 때 어떤 선배가 대학 때 했던 기억나는 일 중에 하나 '전라도 음식 기행'하러 간거였다고

난 정말 그런 컨셉의 여행은 생각지도 못했기 때문에

그러니깐 음식이 거기서 거기지 특별히 더 맛있을게 뭐 있을까 싶어서

굳이 음식을 위한 여행이란 건 생각지도 못했는데

듣고보니 근사해서 나도 한번 해봐야지 생각은 했던 중이었다.

유선관에 가서 하룻밤 묵고 다음날은 벌교에 가서 꼬막을 먹고 다음날은 하동에 가서 재첩국을 먹어야지

이런 간략한 계획으로 내려갔었다.

유선관 들어가는 길은 가본사람은 알겠지만 매표소에서부터 절 입구 앞의 여관까지가 거의 걸어서 40분정도는 걸리는데

매표소라고 해도 유선관 예약된 사람은 그냥 지나갈 수 있다. 거기 담당자가 여관 예약명단을 갖고 있어서.

매표소 지나 산속 산책로를 따라 들어가던 시간이 이미 해가 지기 시작할 무렵이었는데 그래서 그런지 우리나라에는 이미 호랑이가 없다는 걸 알지만 그래도 호랑이라도, 아니면 멧돼지라도, 아니면 무슨 구미호이라도 튀어나올것 같은 깊은 산에 들어온 분위기라서 어서 이곳을 벗어나고 싶다는 불안한 마음과 이왕 산에 온김에 몸도 마음도 힐링돼야 한다는 강박심리와 이 모든 걸로 분주한 내 마음 자체가 우습기도 한 그런 복잡한 심경이 수십차례 마음을 휘저어놓았다. 그래서 절에서 나오는 사람들 만나는 게 그렇게 반가울수 없기도 했고.

유선관은,, 다른 친구들은 여관이 그냥 여관이지 뭐 했지만

난 우리나라 여관 혹은 여인숙 문화가 어땠는지는 책이나 영화에서밖에 모르니깐

거기서 밥도 먹고 하룻밤도 자고 하면서 어떤건지 한번 겪어보고 싶어서 갔던 거였다.

저녁밥 먹고 나면 정말 할일이 없는데, 밤에 절에라도 가야지 미리 맘먹었는데 밤에는 절 출입이 안되는 듯했다.

주변에 완전 산이라서 어디 산책할데도 없고.

한옥의 허술한 문고리로 문 잠글수 있나 숟가락이라도 끼워놔야되나 걱정스러웠는데, 여닫이 문이 열려나가는 바깥쪽이 아닌 안쪽에 문고리가 있어서 일단 문고리를 걸고 나면 방문을 심하게 흔들거나 아니면 발로 방문을 걷어차는 등의 과격한 행동을 하지 않는한 밖에서 문을 조용히 여는 건 어렵다는 걸 알 수 있었다.

화장실이 집밖에 따로 있어서 밤에 나가다보면 이 오래된 여관, 깊은 산속에는 정말 귀신이 살수도 있겠구나 라는 생각이 들어서 참 무서운데, 그래선지 화장실에보면 가져다쓰라고 '요강'도 있었다 대박.

그리고 다음날 아침에 일찍 일어나 절 구경하고 밥 먹고 나와서 벌교에 가서 맛없는 꼬막 정식을 먹었다.

꼬막을 왜 이상한 꼬치나, 탕수육 같은 걸로 만드는지 정말 이해가 안된다.

꼬막을 저런 이상한 조리법으로 포장해야지만 먹을수 있는 사람이라면 그냥 안먹는게 나을거 같다.

꼬막은 그대로 살짝 데쳐서 먹거나 무침을 하거나 하는게 가장 맛있는거 같다.

육즙이 다빠져나가는 조리법은 무슨 고무씹는 것도 아니고

누가 벌교지역꼬막중앙회에 꼬막의 정체성을 잊지말라고 투서라도 넣어줘야 될거 같다.

이건 정말 아니라고

순천에서 기차를 타고 하동 넘어가는데,

부산 살 때부터 타보고 싶던 목포행 열차, 이제는 순천까지 밖에 운행하지 않는 다는 그 열차에는

아마도 '내일로 패스'로 주말,, 부산으로 놀러 가는 걸로 추정되는 혹은 부산에서 놀러왔다가 돌아가는 걸로 추정되는 

학생들이 굉장히 많았다.

전라도하고 경상도가 이렇게 가까운데 왜 억양이 이렇게 다를까 싶었는데 열차타고 지나가는 중에보니 역과 역 사이의 지형이 꽤 험했다. 그리고 순천에서부터 갑자기 경상도 억양이 들리는 것도 신기하긴 했다.

서울에 있을 때는 사실 잘 못느끼는데..

밤에 하동시내, 아니 읍내를 돌아다니다 변두리지역에서 겨우 재첩국 하는 식당 찾아서 한그릇 먹고

그리고 다음날 아침에 다시 또 재첩국 먹으려고 터미널 주변 읍내 중심가를 돌아다녀보는데

정말,,, 재첩국 먹기가 너무 어려웠다.

특정 시간 이후에, 어느정도의 인원수를 채운채로 식당을 가야지 먹을 수 있는 듯한 식당이 많았고

주변에 어디서 먹을수 있느냐 물어봐도 시내에 파는데가 있긴하느냐고 되묻는 경우도 있고

즉, 정작 하동에서는 재첩국을 그다지 많이 먹지 않는 거 같았다.

그래서 생각해보기로, 한국에 재첩은 이미 씨가 말랐고

전부 어디 중국에서 수입해 오는 걸로 가공식품 만들어서 끓여서 파는게 아닌가..

그러니깐 하동사람들도 진작에 재첩따위 가짜라고 안 믿고 안먹어서 시내에도 가게가 없는게 아닌가

그런 생각이 들었다.

내가 옛날에 엄마가 하동에서 사온 재첩국 먹으며 좋아했던 것에 대한 환상을 가지고 있는 거다..

그런 생각이 들었다.

하동가서 재첩국 먹는 것 비추다 정말. 음식을 믿을수도 없고 음식 찾는 것도 힘들다.

목적으로 했던 음식은 유선관에서의 평이한 전라도식 밑반찬 집밥같은 식단 2회 빼고는 별로였지만

해남,벌교,하동까지 갔던 여정은 꽤 좋은 느낌이었다.

다음에는 벌교에 있던 보성여관에서도 한번 묵어봐야지.

원래는 이렇게만 써야지 생각하면서 돌아다녔는데

얼마전에 흑산도 학부모 윤간사건을 접하고 나니 이렇게 간략한 여행기로 접으면 안될 거 같다.

사실 내가 다닌것처럼 저러고 다니는 건 정말 위험한 거다.

밤에 여자애들 둘이 거기가어디라고 국도변을 따라걷는 짓을 하며

모르는 아저씨가 재워준다고 차에 타라고 타서는 아무리 숙박업소 잡아줬다해도

지역 인신매매범 중개업소라도 되면 어쩌려고 거기서 맘놓고 잠을 잤으며

해가 지기 시작하는데 절까지 40분이나 산속길을 걸어들어가면서는

호랑이나 귀신을 생각하며 무서워할 게 아니라 사람만날 걸 무서워했어야 하는 거다.

예약자 명단으로 나 혼자 여관가고 있는 걸 아는 매표소 쪽 사람 중 누군가가

자동차로 미리 와서 혼자 산길 걷고 있는 여자한테 무슨짓이라도 할 수 있는 거였고

밤에 여관에서 잘 때도 옆방에 누군가 묵고 있는 기척이 있으니 안심할게 아니라

거기 여관이나 매표소 사람들 모두 나혼자 묵고 있는거 다 알고 있는데

문고리에 숟가락 채우고 방에 요강들여놓고 미리 파출소번호 확보해두고

그러고 잤어야 하는게 맞다.

전에 2010년쯤인가 여름에 대천해수욕장 인근에 1주일간 아르바이트를 하러 갔을 땐

그냥 일반 가정집인데 휴가기간엔 피서객들한테 별장처럼 빌려주기도 하는 집에서

혼자 숙식을 하며 낮에는 근무를 했었다.

그때 그집에 창문을 잠글 수 있게 돼 있지 않아서 첨엔 완전 식겁했는데

며칠 지내다 보니 미리 얘기들은대로 아무일도 없어서 그냥 저냥 지냈는데

그렇게 창문도 안 잠그고 문도 안 잠그고

누가 마을에 들면 누가 들었는지 마을 사람 전부다 알고

그런게 시골사람들 평소 생활하는 모습일수는 있지만

무슨 문제가 일단 터지면 항상 크게 문제가 터지니깐 조심을 하는게 맞는 거 같다.

지역에서 원래 해오던 가닥이 있고 살아오면서 생긴 헤게모니도 있고 해서, 잘못을 해도 잘못한 줄도 모르는

파렴치함이나 무분별함은

도시사람들의 익명성에서 나오는 그것보다 더하면 더했지 못하지는 않을 것이다.

이끼..가 그런 내용이었던 거 같다.

예전에 나는 가수다 시작하던 즈음에는

노래로 감동을 점점 더 짜내야 한다는 그런 부분이 결국 좀 문제가 된거 같은데 

요즘 복면가왕이나 노래경연프로 등을 많이 하다보니

마치 발성이나 노래하는 방법에 등에 대해서 우리나라 사람 모두가 전문가라도된거 같다

두성이 어쩌고 저쩌고하는 얘기를 포털 검색하면서 본것 까진 그렇다치더라도

얼마전에는, 명치에 힘을 주고 노래를 하는 락커스타일,,,이라든가 뭐 그런 말까지 방송에서 하는 걸 보니깐

아...  지친다.

무슨 말이냐면..

노래를 잘한다는 것에 대해 그런 기교적인 면에 대해서만 설왕설래 하다보니

마치 노래를 잘하는 건 열심히 훈련해서 기술...이 느는 것일 뿐인듯한 그런 기분이 든다고

아 그래서 기술적으로 훌륭하면 박수를 쳐줘야 되는 건가

열심히 노력하는 멋.진. 모습이라고 뭐 그렇게 생각해줘야 되나

예능프로 하나 보는데도  열심히 노력해서 달인이 되자 처럼 생각해야 하나보다.. 싶어서 지친다고.

물론 노래를 발성 기술적인 면으로 평가하는 말들을 흔해지면서

'그래? 그렇다면 나도 노래 한번 좀 제대로 배워볼까'하는 사람들이 요즘 더 생기기도 한거같다.

하지만 내 솔직한 마음으로는

그냥 들어서 마음이 흔들리는 목소리가 있고, 그런 사람이 부르는 노래가 좋다고.

아는 거 하나 없으니 어떻게 말해야 하는지도 정확히 모르겠는데

뭐,,,

재능과 인기를 타고난 사람들이 아무노력없이 그 상태로 아름다운 그쪽이 더 좋다는 말을 하고 싶은건가

시경옵빠 (풉!이라고 해도 시경오빠라는 말이 참 마음에 든다 ㅋㅋ) 가

위에 언급한 '노래를 못한다'느니 '노력을 안한다'느니 '기술적으로 별로다'와 같은 범주에 속하는 사람인지는 모르겠지만

전에 언뜻 '성시경, 노래를 그닥 잘하지는 않지' 와 같은 내용의 글을 어디선가 본적도 있는 거 같다.

물론 그런 말따위는 나한테 하나도 중요하지 않은데

누가 뭐라건간에 시경옵빠 목소리는 정말로 멋지니깐

그건 정말 고유한 거고 그것만이 중요한거니깐.

그냥 타고난 목소리로 사람들 행복하게 해줄수 있는데

굳이 노력까지 하고 기를 쓰고 더 더 잘하려고 하고 막 그러(려나?) 지는 않았으면 좋겠다.

옛날에 놈놈놈을 친구랑 같이 보고 나오면서

주인공 이병헌에 대해 완전 대단하다고, 몸만드느라 진짜 고생했을 것 같다고 입이 마르게 칭찬한 후,

또다른 주인공 정우성에 대해서는, 쫌만 노력해서 몸 좀 다듬으면 더 멋있었을 건데,사람 참 게으르다면서

그래도 정우성 아니면 누가 그 역을 하겠냐면서 그냥 있는 그대로도 어울린다고,,  정우성 멋있다고 시시덕거렸다.

굳이 애를 쓰지 않아도 이미 충분하다는 것.

그런 느낌인 거다.

(어디에선가 '우우우~'바이브레이션 넣는걸 봤는데 너무 어설퍼서 정말 기분이 좋았다)

노력하고 애를 써서 이뤄내는 것의 아름다움을 모르는 바 아니지만

그 땀방울의 결실을 지켜볼 때는 한편으론 나태한 나를 채찍질 해야할 것만 같은 부담감이 든다.

하지만 그대로 있어도 아름다운 사람에 대해서는

마치 봄에 꽃이 피어난 모습이 아름다워서 바라볼 때 느끼는 것 같은

그런 편안한 기쁨이 있는 거라고.

여자들 넋놓고 바라보게 하는 시경옵빠의 노래하는 모습은 참 많은 걸 가능하게 한다.

그 중 하나가 마녀사냥.. 요즘도 방송하나?

성시경의 섹드립..이 오히려 호감도를 상승시킨 이유는 뭐, 극히 주관적인 생각이긴 하지만

'내남자가 침대위에서 하는 말'이라고 받아들여서,,,,,?

그에비해 아무나의 그런 섹드립은 성희롱으로 생각할듯.

히트곡들 너무너무 많지만 노래 대부분이 청승맞고 호구짓하는 발라드의 장르 특유적인 내용인데

자기노래와 표리 일치하게 방송에서는 또 '쿨병 걸린 사람들 이해안된다' 와 같이 말하는 모습도 좋다.

참 별볼일 없는 외모로 쿨한 척 하는 사람들 너무 많은데

그에 비해 뒤끝 있다는 사실에 당당하고, 그렇게 감정적으로 책임감(ㅋㅋ)있는 모습에도 호감도 상승!!

시경옵빠의 비주얼은 사실 90프로가 머리빨로 외모는 참 평범한 축에 속하는데

그럼에도 불구하고 성시경의 정체성이 마치 외모에라도 있는 것인양

시경옵빠와 닮았음을 강조하는 프로필 사진을 올려두고 있는 남자들을 보면

머리빨 걷어내라고, 성시경의 오리지날리티는 목소리에서 시작된 거라고 볼때마다 꼭꼭 말해주고 싶어진다.

그런 사람들 정말 너무 많았던 거 같다.

학생때부터 한해한해 다른 풀의 사람들을 접하게 될 때마다 꼭 한두명씩은 끼어있었다.

혐... ㅋ

이제 곧 여름인데 성시경 노래는 딱 여름에만 별로인거 같다.

가을부터 시작해서 봄까지 내내 들어도 언제나 좋은데

여름에만 별로다.

더워지기 전까지 마지막으로 더 열심히 들어야지

이 솔로특집 ㅋ 영상에 나오는대로 시경옵빠는 남자들에게도 인기만점인데

남자한테 인기있는 남자는 정말 괜찮은 남자라는 뜻.

...

여성동지들 그만 흔들고 이제 결혼하세요 ㅠ

얼마가 들어도 좋으니 내 병만 고쳐달라고, 정말이지 돈쓸 작정을 하는 환자들이 가는 병원도 있지만

내가 있던 병원은 가슴 엑스선에서 보이는 작은 덩어리가 혹시나 암인지 확인하기 위한 최소한의 검사,

저선량 씨티 한번 찍는것도 못하겠다고 하는 환자도 있었다.

며칠 입원기간동안 정말 최소한의 검사와 치료만 하는 동안 나온 20만원 정도의 입원비도 부담스럽다는 환자에게

'암인게 확인되면 그나마 진료비용 5%만 부담하면 된다'라는 말을 하면서 검사를 유도할 수는 없지 않은가.

암 진단되는게 무슨 좋은 일이라고.

아무튼 서혜부 hernia 수술을 하려고 입원한 L 할아버지도 굉장히 가난한 사람이었다.

수술이 끝나도 한달정도는 배에 힘이 들어가면 안된다고 설명했더니

하는 일이 힘을 좀 써야 되는 일인데 일을 못하면 어떻게 먹고사느냐고

그렇게 입원하면서부터 벌써 수술비문제로 사회사업에 의뢰해서 진료비를 마련했던 환자다.

근데 hernia수술도중에 복부 대동맥류가 발견됐고 이게 바로 문제의 시작이었다.

5센치였나 6센치였나..

70대 할아버지가 큰 불편없이 지내오셨는데 저정도에서 꼭 수술을 해야 했는지는 지금도 잘 모르겠다.

결과가 나빴으니깐 차라리 안하는게 나았을거라고 지금 말하는 건 쉽지만

환자를 앞에두고 의사들은 보통 일반적인 가이드라인이나 컨센서스에 맞춰서 의사결정을 하게 마련이고

그래서 결국 그 대동맥류 수술을 하게 된 거다

GS에서 나는 DRG적용되는 간단한 수술환자만 맡게 돼 있었으므로

hernia수술이 끝나고 퇴원한 L 할아버지가 근 한달간 복부대동맥류수술을 위한 준비를 마치고 재입원했을 때는

더이상 내 담당 환자는 아니었다.

난 그냥 대동맥류 수술 후 회복중이던 L할아버지가

수술 며칠뒤 갑자기 stroke이 와서 반신부전마비가 됐다는 이야기를 들었고

그 얘기가 컨퍼런스 시간에 나오자마자 담당교수가 '내잘못 아냐, 나랑관계없어'라고 말하는 모습을 봤고

그리고  그날바로 L할아버지가 NS로 전과되는 상황을 봤을 뿐이다.

L할아버지는 사실 stroke이 오기 며칠 전 수술부위의 출혈이 있어서 간단하게나마 재수술을 했고,

출혈이 반복될까봐 항혈소판, 항혈전 치료를 적극적으로 하지 못하고 있던 상황이었다.

그게 뇌혈관의 stroke 발생과 얼마나 관계가 있을지, 혹은 그정도의 risk는 어쩔수 없이 감당해야 했던 건지

그런부분은 내가 정확히 모르겠다.

담당교수가 복부대동맥류 수술을 잘못해서 L할아버지의 뇌혈관 어딘가가 막혔을 것이다.. 라는 얘기를 하려는건 아니다

그저 어떤 식의 문제든 환자에게 문제가 조금 생겼다고 주치의가 손을 싹 빼고 얼른 해당과로 넘겨버리게 된 후에

그 환자가 어떤식으로 붕 떠버리게 되는가에 대한 얘기를 하고 싶은 거다.

NS 로 전과돼서 stroke에 대해 뭔가 수술인가 시술을 받고 ICU로 전실되셨고

그리고 회진때문에 ICU 지나다니다 우연히 눈이라도 마주치면 인사하던 나에게

'손이 움직이지 않는다'고 앞으로 어떻게 일을 해야 할지 모르겠다며 걱정하시는 것 까지는 봤는데

그래, 운이 없어서 뇌졸중이 생겼지만 그래도 회복은 되시겠지 라고 생각했고

나는 GS를 떴고 한동안 L할아버지는 내 시야에서 떠나있었다.

 그러다 얼마전에 문득 생각이 나서 외래 잘 다니시나 싶어 기록을 확인해봤더니

세상에, NS전과간 후 한두달 사이에 이미 돌아가셨다고한다.

그러고서야 그동안의 경과가 대체 어찌된건지 봤더니

stroke치료하던 중에 폐렴이 생겼고 그래서 한동안 RM이랑 풀모, 카디오 등등

이과저과 전전하며 전과를 반복하다가 결국 임종하신거라고,

만성질환으로 병원에 입원한 환자들이 나빠지게 되는 것 같은 코스를 두달사이에 겪다가 돌아가신거다.

서혜부에 탈장이 되는 불편말고는 원래 힘쓰는일로 생계유지하며 살던 건강하던 분이

갑자기 팔다리 제대로 못쓰게 돼서 중환자실에 누워지내다가

마치 몇년을 앓다가 가는 사람처럼 그렇게 가버리셨다.

NS의사들에게 L할아버지의 인상은 그저 와상상태의 중환 중 한명일 뿐이었을 것이다.

원래의 건강하던 모습을 본 의사들이 없으니깐.

복부대동맥류 수술을 한 GS교수는 NS로 전과된 후 결코 환자회진을 하지 않았을 거다.

환자가 의사얼굴을 보면 '왜 수술 하고 나서 이렇게 됐냐'는 말을 할까봐 무서울테니까

할아버지는 가난한 사람이었고, 보호자도 할머니 한분 정도밖에 안계셨다.

의사들입장에서는 왜이렇게 됐느냐로 추궁할 가능성이 낮은 환자에 대해서는

분명히 마음이 짐이 줄게 마련이고, 그만큼 환자에 대한 관심도 줄어든다.

난 GS의 가장 원로교수가, 손톱만큼이라도 돈좀 있고 백도 있는 VIP환자들은 자기 손에 붙들고 놓지 않으려하고

그에 반해 아무것도 없는 그러니깐 플레인 환자들에 대해서는 뒤도돌아보지 않는다는 사실을

내가 환자를 보면서도 확인했고 병동간호사들 소문으로도 재차 확인했다

환자의 경과와 예후는 의사가 얼마나 관심을 가지느냐에 달려있다.

과에 의사가 부족해서 힘에 부쳐서 환자에게 관심 가질 여유가 없다는 말도 할수 있을테고

극적인 상황이 너무 잦고 또 오래되면 사명감같은 극적인 마음따위 이미 싹도 찾아볼 수 없다는 것 쯤 알고 있다.

하지만 그래서 이미 무슨 대단한 슈바이처도 아닌게 뻔한데도

여전히 무슨 대단한 희생자인양 하는 이미지 뒤에 숨어있는 모습은 정말로 역겹다.

전에 다른 동기가 GS를 돌던 중에 그때 어느 파트의 전공의랑 펠로우가 완전 막장이라서 환자 제대로 관리못한다고

그렇게 대충하다가 저번 언젠가는 환자 한명 죽였다고 그런 극단적인 얘기를 했는데

그 동기가 말한 환자와 해당 의사들에 대해 앞뒤 정황 들은거 하나도 없지만

난 충분히 그말이 사실일거라라고 믿는다.